師父不教導真理，真理無法被教，它的傳遞是超越經典、文字的；它是能量的感染，以能量誘發你內在的能量，那是一種同步狀態。師父的自我已經消失，他是純然的喜悅；弟子坐在師父的身邊，一點一滴分享他的喜悅、他的存在，自永恆、無窮無盡的泉源汲取、啜飲。有一天，忽然就發生了，沒有人能夠預料是哪一天，你內在的一個過程啓動了，你看見了你存在的真理，你與自己面對面。神不在別處，祂就在此時此地。
你必須以無盡的愛、信任與敞開的心靠近一個師父，他對自己是誰有意識，對你是誰也有意識。毛毛蟲或許對它自己可能成為一隻蝴蝶並沒有意識，你是毛毛蟲，你是菩薩（bodhisattva）；所有的毛毛蟲都是菩薩，所有的菩薩都是毛毛蟲。菩薩意味著一個人可以成為蝴蝶、可以成佛，就本質來說是一顆佛的種子。然而，毛毛蟲要如何才能覺知到它可以變成一隻蝴蝶呢？唯一的辦法是與蝴蝶交流，眼見蝴蝶在風中、花朵間、陽光底下穿梭飛舞，看到它們斑斕、絢麗的身軀在高處自在飛翔，或許毛毛蟲心中也會產生憧憬：「我也可以像它們一樣嗎？」在那一刻，毛毛蟲開始覺醒過來。一段過程於焉展開。
師父與徒弟就像毛毛蟲與蝴蝶的關係，也像是毛毛蟲與蝴蝶的友誼。蝴蝶無法證明毛毛蟲可以變成蝴蝶，邏輯上並沒有方法，但是蝴蝶可以激勵毛毛蟲的渴望，那是可能的。
師父幫助你達到你自己的經驗，他不丟給你吠陀經、可蘭經、聖經，他將你丟給你自己，讓你覺察到你內在的泉源。他使你意識到你自己的真實活力、你的神性，將你從經書裡解放出來，將你從別人的詮釋中解放出來，將你自一切的信仰中解放出來。他讓你不再陷入推斷、臆測當中，使你從哲學、宗教、神學里跳脫。簡而言之，他幫你從文字的世界中解套，因為文字正是問題的癥結。
你對「愛」這個字如此執著，都忘了愛是一種經驗。你對「神」這個字如此著迷，都忘了神是一種經驗，而非文字。「神」這個字不是神，「火」這個字不是火。「愛」這個字也不是愛。師父將你從文字堆里釋放出來，把你自形形色色的哲學想象中解放出來，讓你嘗到沒有文字的寧靜。宗教與哲學的失敗，在於他們全都取代了實質的經驗，你要小心這件事！師傅是一個醫生，但他醫治的可不是普通的疾病，而是對付你存在性的衝突。